مومنین شادی حقیقی را جلوه نمی دهند

مردم ما درک صحیحی از شادی ندارند. شادی های کاذب را شادی، شادی های حقیقی و صادق را غم و اندوه می پندارند. به گزارش سرویس فرهنگی « فردا »٬ فاطمه جمشیدی مدرس حوزه و دانشگاه و مشاور مذهبی با بیان اینکه اسلام٬ شادی را به طور کامل تأیید می کند، درباره فرهنگ شادی در اسلام گفت: اسلام دین شادی است و شادی را کاملاً قبول دارد. سوره یونس آیه ۵۸ ٬ سوره رم آیه ۳۶ ٬ سوره رعد آیه ۲۸ ٬ سوره فجر آیه ۲۷ و در نهج البلاغه٬ حکمت ۱۴۳ و۱۴۴ ٬ خطبه ی۱۱۴ ٬ نامه ی ۲۲ ٬همگی مؤید این مطلب است. وی با اشاره به سوره ی فجر آیه ۲۷ ٬افزود: از نظر اسلام مؤمن شاد ترین انسانهاست. در سوره یونس هم عنوان شده است که کسانی که شادند بهترین خیری است که به ایشان داده اند. جمشیدی با بیان اینکه شادی در کشور ما کم نیست، بیان داشت: مردم ما مفهوم صحیحی از شادی ندارند. شادی های کاذب را شادی، شادی های حقیقی و صادق را غم و اندوه می پندارند. به همین دلیل است که فکر می کنیم شادی در کشور ما کم است. وی افزود: مراسم های عزاداری که در اسلام وجود دارد، خود نوعی شادی ایجاد می کند. با شرکت در مجلس عزاداری اباعبدالله (ع) انرژی های منفی را از دست می دهیم و شاد می شویم. سعادت شرکت در مجلس اباعبدالله (ع) خود شادی مضاعف به همراه دارد. فاطمه جمشیدی با اشاره به این نکته که مفهوم شادی در میان مردم تبیین نشده است گفت: مشکل ما این است که آنچه مردم به عنوان شادی می شناسند با شادی حقیقی متفاوت است. راه حل این مشکل هم این است که آنهایی که شادی حقیقی و صادق رادرک کرده اند، جلوه دهند. مردم اغلب افراد مؤمن را افرادی غم زده می دانند چون این فراد، شادی را که از طریق ارتباط با خدا بدست آورده اند٬ جلوه نمی دهند. وی افزود: ایمان خود نوعی فرح است. ارتباط با خدا از طریق نماز و ذکر و دعا نوعی شادی ایجاد و حتی فرد را از شادی اشباع می کند. همانطور که امام معصوم گفته است: «روزی که گناه نکنید آن روز عید است» و عید هم روز شادی است. این مشاور مذهبی با بیان اینکه راه رسیدن به خدا شادی است ادامه داد: از غم و حزن نمی شود به خدا رسید. شاید افراد مؤمن گریه کنند اما گریه ی آنها از غم فراق خدای سبحان است و نوعی راز و نیاز با معبود است که خود شادی به همراه دارد. اما متأسفانه مفهوم این نوع شادی به عنوان شادی صادق برای مردم تبیین نشده است. وی با اشاره به اینکه رابطه ی بین خدا و بشر از طریق شادی است٬ به سخنی از آیت الله مصباح با این مضمون استناد کرد: «لذتی که اسلام بر می گزیند خواستگاه شادی های اصیل است. یعنی هر چه به رابطه میان خدا بشر بیانجامد و آن را تداوم بخشد، نه نوع لذت های غفلت زا و سکر آور و پایین آوردنده ی آدمیان از شأن انسانیشان». جمشیدی با بیان این سخن ارسطو که «مردم در شادی سه گروهند ۱ـ مردم عادی که لذت را شادی می دانند. ۲ـ مردم موفق که شادی را معادل عمل خوب می دانند. ۳ـ دانشمندان که زندگی متفکرانه را شادی می دانند.»٬ گفت: شادی از دیدگاه مردم متفاوت است. برخی افراد می گویند شادی وجود دارد و در جستجوی آن بوده و آن را یافته اند. برخی دیگر می گویند شادی وجود ندارد چون هیچگاه در پی آن نبوده اند. فاطمه جمشیدی در پایان درباره ی شادی موجود در رنگ ها و صداها بیان داشت: در قرآن در سوره ی بقره به «صبغة الله»، رنگ خدایی اشاره شده است. خداوند برای اینکه بخواهد جهان و جهانیان را در معرض دید خود قرار بدهد، الوان را آفرید و موسیقی صادق که در صدای طبیعت، جنگل، آبشار، باد٬و... جلوه می یابد و این شادترین رنگ ها و صداهاست. فاطمه جمشیدی مدرس حوزه ی علمیه و دانشگاه و کارشناس و مشاور مذهبی است. از وی مقاله ای با عنوان «مقام زن در قرآن و روایت» منتشر شده است.