۲ اتفاق از ۲ جنبه متفاوت آتش به اختیار / از شعار علیه روحانی تا مداحی مطیعی
خطبه‌های نماز عید سعید فطر، دومین باری بود که رهبر معظم انقلاب از کلیدواژه «آتش به‌اختیار» استفاده کردند.
سرویس سیاسی فردا: خطبه‌های نماز عید سعید فطر، دومین باری بود که رهبر معظم انقلاب از کلیدواژه «آتش به‌اختیار» استفاده کردند؛ ایشان پیش از این در دوازدهمین روز ماه مبارک رمضان در دیدار با دانشجویان در باب تلاش جدّی و همه‌جانبه برای غلبه دادن گفتمان انقلاب خطاب به همه‌ی هسته‌های فکری و فرهنگی و عملی و جهادی در کشور فرمودند: «گاهی دستگاه‌های مرکزیِ فکر، فرهنگ و سیاست، دچار اختلال و تعطیلی می‌شوند که در این وضعیت، باید افسران جنگ نرم، با شناخت وظیفه‌ی خود، به صورت آتش به اختیار، تصمیم‌گیری و اقدام کنند.»
بیتی که میثم مطیعی در مراسم عید فطر سانسور کرد! اینجا بخوانید
سوءاستفاده و کج‌فهمی برخی از تاکتیک آتش به‌اختیار، بهانه‌ای به دست فرصت‌طلبان و مغرضان داد تا این موضوع را مجوزی برای گسترش اقدامات بی‌قانونی، هرج‌ومرج و رفتارهای خودسرانه تفسیر و تبلیغ کنند و جریان انقلاب و نیروهای حزب‌اللهی را در معرض سخیف‌ترین تهمت‌ها قرار دهند!
اگرچه از همان ابتدا مخاطب و مفهوم آتش به‌اختیار روشن و منطبق بر نیازهای امروز جامعه بود اما رهبر معظم انقلاب در خطبه‌های نماز عید فطر ضروری دیدند آتش به‌اختیار را مجدداً معنا و تفسیر کنند؛ ایشان فرمودند: «آنچه ما گفتیم معنایش این است که در تمام کشور، جوان‌ها و صاحبان اندیشه و فکر، صاحبان همّت، خودشان با ابتکار خودشان، کار را -کارهای فرهنگی را- پیش ببرند، منافذ فرهنگی را بشناسند و در مقابل آنها، کار انجام بدهند؛ آتش‌به‌اختیار، به معنای بی‌قانونی و فحّاشی و طلبکار کردن مدّعیانِ پوچ‌اندیش و مدیون کردن جریان انقلابی کشور نیست.»
بیان صریح و شفاف رهبر معظم انقلاب در معنای مفهوم آتش به‌اختیار از دو جنبه قابل تأمل و بررسی است: اولاً اینکه آتش به‌اختیار «بی‌قانونی و فحّاشی» نیست و ثانیاً آتش به‌اختیار نباید «مدّعیانِ پوچ‌اندیش را طلبکار» و جریان انقلابی را مدیون کند! برای درک دقیق و منصفانه معنای آتش به‌اختیار نگاهی به دو اتفاق اخیر که در کشور رخ داده است می‌تواند دو جنبه آتش به‌اختیار را به خوبی نشان دهد:
1) شعارهای تند علیه حسن روحانی در راهپیمایی روز قدس
اقدام عده‌ای در سردادن شعارهای تند علیه رئیس‌جمهور مصداق بارز بی‌قانونی، خلاف نظم و آرامش کشور و ناشی از کج‌فهمی برخی از تاکتیک آتش به‌اختیار بود که جا داشت نیروهای انقلاب که نسبت به آرمان‌های انقلاب دلسوزتر و علاقه‌مندتر هستند، مراقبت بیشتری می‌کردند و مانع از این اتفاق ناخوشایند می‌شدند هرچند هیچگاه توسط جریان اصیل انقلاب نه تنها مورد تأیید قرار نگرفت بلکه محکوم نیز شد. از سوی دیگر این اقدام بهانه به دست مغرضان و بیماردلان داد تا با وجود وارد بودن همه انتقادها به شخص رئیس‌جمهور، مدعیان پوچ‌اندیش را به جای «پاسخ‌گویی» در جایگاه «طلبکار» قرار دهد و حاشیه‌ها را جایگزین متن کند!
فیلم مداحی جنجالی میثم مطیعی در روز عید فطر را اینجا ببینید
2) مداحی حماسی میثم مطیعی پیش از نماز عید فطر
اشعار انتقادی میثم مطیعی در مراسم نماز عید فطر در مصلی تهران، مجدداً بهانه‌ای را به همان جماعت مغرض و پوچ‌اندیش برای کوبیدن جریان انقلاب و نیروهای حزب‌اللهی داد که خود را در جایگاه «طلبکار» قرار دهند و با جوسازی‌های رسانه‌ای و توئیت‌بازی‌های همیشگی‌شان نشان دهند حتی تاب تحمل یک انتقاد را هم ندارند و آن را وحدت‌شکن، اوج بدسلیقگی، توهین به رئیس‌جمهور و آن را آتش به‌اختیار علیه دولت توسط یک مداح حکومتی تبلیغ کنند و تلاش دارند با تاکتیک مظلوم‌نمایی این اقدام را به ماجرای حواشی راهپیمایی روز قدس و شعار علیه رئیس‌جمهور نسبت دهند و مدعی شوند مجوز آتش به‌اختیار، باعث شده بی‌قانونی و فحاشی در کشور رواج پیدا کند این درحالی است که اشعار و مداحی انقلابی میثم مطیعی نه تنها هیچ سنخیتی با اقدام عده‌ای در شعار علیه رئیس‌جمهور ندارد بلکه یک آتش به‌اختیار «تمیز و خودجوش» از جنس فرهنگی در اعتراض به خُلل و فُرج‌ها و نفوذگاه‌های دشمن توسط یکی از افسران جنگ نرم بوده است که صرفاً تیم‌های جنگ روانی و مدعیان پوچ اندیش به دنبال مشابهت‌سازی آن با اتفاق روز قدس برای کوبیدن جریان انقلابی با رمز «آتش به‌اختیار» هستند!
دیدگاه تان را بنویسید