ديدار شورای مركزی جمعيت پيشرفت و عدالت با دبيركل جمعيت ايثارگران

دبيركل و اعضاي شوراي مركزي جمعيت پيشرفت و عدالت با حسين فدايي دبيركل جمعيت ايثارگران ديدار و گفتگو كردند. به گزارش فردا، در اين ديدار كه امروز بعداظهر و در محل دفتر جمعيت ايثارگران برگزار شد اعضاي دفتر سياسي و شوراي مركزي جمعيت پيشرفت و عدالت ايران اسلامي حضور داشتند. حسین فدایی در ابتدای سخنان خود ضمن خوش آمدگویی به حاضران به تبیين وضعیت تحزب در نظام اسلامی پرداخت و گفت: اولین سوال برای هر فعال حزبی در نظام ولایی این است که حزب می‌خواهد چه‌کند آیا مانند كشورهاي غربي حزب محمل قدرت‌طلبی است؟ وی افزود:چون در نظام‌اسلامی بنا بر تحقق اراده‌الهی و احکام نورانی قرآن از مسیر ولایت است و اگر رقابت برای تصاحب قدرت خارج از مسیر ولایت صورت بگیرد به معنی حذف ولایت است در حالی که مبنای ما "بسط ید" ولایت در حکومت اسلامی است. این نمایند سابق مجلس تاکید کرد: البته این معنا ممکن است در برخی معتقدین به ولایت هم مخدوش شده باشد و ریشه بسیاری از مشکلات حتی در اردوگاه اصولگرایان هم در همین نکته است. فدایی ادامه داد: طرح مباحثی نظیر رهبری شورایی در همین مسیر است. این باید بررسی شود که در این مقطع تاریخی چرا این موضوع مطرح می‌شود و مورد سو‌استفاده دشمنان قرار می‌گیرد؛ البته مسلم است که نگاه به رهبری شورایی به معنی "انا شریک" است. وی تصریح کرد: و صد البته که این نوع موضع‌گیری‌ها نخ‌نما شده و در ابتدای انقلاب هم مطرح بود و بسیاری از تلاش‌ها در همان مقطع هم برای اعمال نظر بر نظرات حضرت امام بود که البته به حرف‌هایشان رنگ و لعاب اسلامی هم می‌دادند.اگرچه مسلما مدیریت اجرایی شورایی بیتشر یک شوخی است تا نظریه‌ای جدی. فدایی در ادامه به وضعیت نگاه خودی ها به دشمن پرداخت و گفت: بحث دوم این است که اساسا نظام سلطه و مرتجعین آیا نظام را رها کرده اند یا به دنبال تضعیف هر روزه نظام هستند؟ آیا فعالیت دشمنان توهم است یا واقعیت دارد؟ حتما جواب این سوال مسلم است که نظام سلطه برای جزء جزء اتفاقات کشور از جمله دو انتخابات پیش رو برنامه دارد رسما گفته‌اند باید جریان متمایل به غرب سر کار بیاید و اسناد علنی این حرف ها زیاد است. وی ادامه داد : البته در شرایطی که نهاد‌های نظارتی و امنیتی ما در دو سه ساله اول انقلاب شکل نگرفته طبیعی است که نا آرامی هایی به وجود بیاید اما آرام آرام نظام ساختارهایش را شکل داد و این مشکلات کمتر شد. فدایی بیان داشت: در چند انتخابات اول یك تشکیلاتی وجود داشت که برای مردم مرجعیت داشت، یعنی لیستی که در مرحله اول حزب جمهوری و بعد‌تر جامعه روحانیت و جامعه مدرسین می‌دادند مردم استقبال داشتند اما کم کم این مرجعیت آسیب دید و به تدریج برخی از اشخاص لیست‌های ایشان رای نیاوردند. اما ایراد از کجا بود؟ وی گفت: دلیل این است که یک عده از ابتدا تلاش داشتد جامعه را دو قطبی کنند این دو دسته کردن یک اندیشه برآمده از اسلام نبود یک اندیشه متاثر از دو قطبی بودن جهان بود. این فعال سیاسی نتیجه این فضای دو قطبی را اصطکاک و فرسایش نیرو ها و نادیده گرفتن ظرفیت های مختلف در کشور دانست و گفت: این نوع قطب بندی باعث هرز رفتن نیرو های کشور می شود. وی افزود:نتیجه این بازی ها این شد که از سال ۸۰ ما با وضعیتی روبرو شدیم که کسانی که در این نظام و از مردم رای گرفتند و به مجلس ششم رفتند اصل اسلام و ولایت را زیر سوال بردند. وی تاکید کرد: در دهه ۸۰ بود که مردم ناگهان متوجه این جریانی که از انقلاب تغذیه کرد ولی عاشورا را یک حادثه تاریخی دانست و مدعی شد امام باید به موزه برود. تحولی به وجود آمد و مردم گفتند ما می خواهیم برگردیم به آرمان انقلاب اسلامی و این عملا ریشه اصول گرایی است. اصول گرایی یعنی تأکید بر مکتب امام (ره) و احیای خط امام (ه) دبیر کل جمعیت ایثارگران تصریح کرد: اصول‌گرایی حزب یا جناح نیست و معنی آن پایبندی به بنیان‌های اساسی انقلاب است. اسلامیت نظام، استقلال، آزادی، استکبار ستیزی، عدالت‌خواهی ولایت پذیری و مبارزه با فقر و فساد و تبعیض ، حمایت از مظلومین، حمایت از مستضعفین و... این‌ها که حزبی نیست این‌ها مسائل اساسی انقلاب است که همه باید پای آنها بایستند اعتقاد آحاد ملت ایران است. فدایی تاکید کرد : با این تعریف مگر می‌شود کسی اصول‌گرا باشد و طالب اصلاح نباشد یا کسی که اصلاح‌طلب است به اصول پایبند نباشد؟ وی تاکید کرد: این شد فصل تمایز با کسانی که دنبال دموکراسی به معنی غربی آن بودند و اصول‌گرایی شد گفتمان انقلاب اسلامی و اصلاح طلبی اگر واقعی باشد را باید همین جا جستجو کرد، اگر نه می شود فتنه گر. وی ادامه داد: اگرچه در حوزه سیاسی بر اساس همان منطق دو قطبی‌سازی عدّه ای تلاش کردند تا اصول‌گرایی و اصلاح‌طلبی مقابل هم قرار گیرد و عملاً الان به همین شکل تبلیغ می کنند. وی در بخش دیگری از سخنانش به ائتلاف اخیر اصول گرایان اشاره کرد و معنای آن را قرار گرفتن همه معتقدین به اصول بنیادین انقلاب در زیر چتر اصول گرایی دانست. فدایی افزود: البته اگر بنا باشد با آن اصول واقعی صلاحیتهای فردی خود را بسنجیم هر کداممان در جایی کم آورده ایم یا کم گذاشته ایم البته مردم همیشه جلوتر از خواص بوده اند و در اصول گرایی پیشتازی کردند. وی ادامه داد: پس اگر بپذیریم در درون گفتمان اصول گرایی گرایش متفاوت داریم که می خواهند با هم جمع شوند در مقابل جریانی که می خواهند خط استحاله و تردید و ... را جا بیاندازند با ید وحدت گفتمانی داشته باشیم دبیر کل جمعیت ایثارگران تاکید کرد: اما ائتلاف ساز و کاری می خواهد که اگر بپذیریم که نیاز به ائتلاف در این مقطع یک ضرورت اجتناب نا پذیر است البته تعریف ائتلاف هم این است که کسانی با اعتقادات واحد ولی سلایق مختلف دور هم جمع شوند و الا که همه یک مجموعه بودند. وی گفت: باید بپذیرم که در ائتلاف هر گروه و جریانی از خواسته های ۱۰۰ درصدی خود تنزل کند در مقام حرف و شعار همه به ائتلاف پایبند هستند اما چه می شود که چند نفری که قرار می گذارند هر کس مقبولیت بیشتری داشت بماند اما بقیه وفا نمی کنند؟ که در دوره های گذشته بدعهدی و بی وفایی کم نبوده است. دبیر کل جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی در آخر گفت:ما هر جایی که به ائتلاف حداکثری رسیده ایم رای آورده ایم برای مثال دوره دوم شوراها یا دوره هفتم مجلس شورای اسلامی ؛ اما در انتخابات برخی بوده اند که می خواستند خواسته خود را بر جمع تحمیل کنند تا این روحیه و خصلت ناپسند کنار نرود این مشکل خواهد بود. اين عضو شوراي ائتلاف اصولگرايان در اين ديدار اظهار داشت: در مقطع حساس كنوني ، وحدت و اتحاد اصولگرايان ، ضروريست و همه اصولگرايان بايد متحد و يكصدا باشند و تلاش كنند با فهرست واحدي وارد صحنه شوند. وي همچنين در سخنان خود به تبيين مفهوم اصولگرايي واقعي و همچنين آسيب شناسي فعاليت هاي سياسي اصولگرايان پرداخت و در خصوص روند شكل گيري ائتلاف اصولگرايان توضيحاتي را ارائه كرد. فدايي همچنين با اظهار خرسندي از روند فعاليت هاي جمعيت پيشرفت و عدالت و با اظهار آرزوي موفقيت براي اين مجموعه در ادامه افزود: امثال دكتر قاليباف در انقلاب كم نظير هستند چرا كه از دوران دفاع مقدس براي انقلاب و مردم فداكاري كرده اند و هم اكنون فداكاري ايشان به اسلام و مردم ادامه دارد. حسين قربانزاده، دبيركل جمعيت پيشرفت و عدالت نيز در ابتداي اين نشست به سابقه شكل گيري جمعيت پيشرفت و عدالت اشاره كرد و ضمن تاكيد بر دغدغه هاي اصولگرايانه جمعيت پيشرفت و عدالت تاكيد كرد: متاسفانه برخي بصيرت را به تعبد صرف تقليل دادند و صرفا كساني را بصير مي دانند كه فكر و عقل خود را تعطيل كنند و پيروي كوركورانه داشته باشند. در حالي كه اتفاقا آدم بصير يعني با دريچه عقل به اطراف مي نگرد و تفكر مي كند. چرا تفكر يك ساعت ثوابش از عبادت يك سال بيشتر است؟ اتفاقا كساني كه در رويدادها و حوادث روز فكر و عقل خود را از مسير تشخيص خارج كنند، راه خطا در پيش گرفته اند. دبيركل جمعيت پيشرفت و عدالت ايران اسلامي اظهار داشت: در انتخابات مجلس هم ما به دنبال انتخاب نمايندگاني هستيم كه ولايي و عاقل باشند و در صحنه تشخيص بدهند چه بايد كرد و به جاي آنكه باري براي ولايت باشند و دائما از ولايت هزينه كنند، سپر بلاي ولايت باشند و در راه تعقيب مطالبات مردم و حل مشكلات آنها هزينه بدهند. در ادامه از سوي برخي از اعضاي شوراي مركزي جمعيت پيشرفت و عدالت نكات و دغدغه هايي درباره دو انتخابات پيش رو و همچنين سازوكار ائتلاف اصولگرايان مطرح شد و دبيركل جمعيت ايثارگران نيز به پرسش هاي ايشان پاسخ داد.