وقتي تخريبها عليه جبهه متحد به اوج ميرسد/ «پايداري» و «انحراف» عليه جبهه متحد
«حجتالاسلام آقاتهراني» دبير كل جريان پايداري نيز در تلاشي آشكار براي كم اهميت جلوه دادن خطر جريان انحرافي ميگويد: «اگر بخواهیم بحث انحراف را مطرح کنیم ساده نیست و باید این مسئله به طور مفصل و از جهات مختلف بررسی و ارزیابی شود. گاهی اشکال در اصول و مبانی است که بسیار آسیبزاست و گاهی مشکلات روبنایی و قابل حل یا حتی قابل اغماض است. بخصوص اگر با دیده انصاف به آن نگریسته شود. اگر انتقادات به شکل منطقی مطرح شود موثر است.»
کد خبر :
199955
سايتهاي خبري جريان انحرافي از حمله به اعضاي جبهه پایداری دست كشيدهاند و در مقابل نيز رسانههاي اين جبهه از انتقاد از دولت دست كشيدهاند. جستاري در ارگانهاي رسانهاي جريان پايداري نشان ميدهد كه اين جريان فتيله را كاملا پايين كشيده و حتي همان اعلام ظاهري مخالفت با جريان انحرافي در يك ماهه اخير در رسانههاي آنان كاملا رنگ باخته است و در عوض نوك پيكان هر دو سوي ماجرا به سمت تخريب جبهه متحد اصولگرا نشانه رفته است. به گزارش « فردا » به نقل از پايگاه اطلاع رساني جبهه متحد اصولگرايان تحليل آنچه در مرحله دوم انتخابات روي داده است چندان دشوار نيست!چه آنكه
به گواه بسياري از تحليلگران مهمترين مولفه سياسي مرحله دوم انتخابات، حجم فزاينده «تخريبها و بياخلاقيهاي سياسي» عليه جبهه متحد اصولگرايان بوده است. در فضاي سياسي اصولگرايان «سهم خواهي وزياده خواهي جريان پايداري»، وحدت آنان را محقق نساخته و رنجش بسياري از بزرگان اين طيف را موجب شد. اما در حالي كه همگان اميدوار بودند در فضاي دو قطبي به وجود آمده، رقابت سالم و در عين حال «برادرانه اي» بين مجموعههاي اصولگرا صورت گيرد، تحولات بعدي نشان داد كه همان جريان تماميت خواه اينبار براي دستيابي به كرسيهاي بهارستان رويه غير اخلاقي تخريب را در پيش گرفته است. *
آيا تخريبها شدت گرفت؟ در حالي كه فضاي به وجود آمده عليه جبهه متحد اصولگرايان در دور دوم انتخابات به نحو بيسابقهاي ادامه يافته و در مواردي حتي تشديد شده بود، براي بسياري اين سوال پيشآمد كه علت تشديد هجمهها چيست؟ آيا مسئله تازهاي پديد آمده است كه اينبار ارگانهاي رسانهاي جريان انحرافي و همچنين برخي از دولتيان پا به پاي جريان پايداري بر روند تخريبها افزوده اند؟ براي پاسخ به سوال مزبور ميبايست تكليف همسازي يا تقابل جريان انحرافي و جريان پايداري مشخص شود. * جريان پايداري در تقابل با جريان انحرافي؟ فلسفه تاسيس جريان پايداري از قول آيتالله
مصباح يزدي كه به پدر معنوي اين جريان مشهور است چنين ذكر شده: «بنده پیشنهاد میکنم بگویید جبهه پایداری انقلاب اسلامی، یعنی کسانی که از جریان کذایی انحرافی زاویه گرفتند و نشانه این باشد که شما دارید آنها را نفی میکنید، شما روی اصول انقلاب پایدار هستید و آنها منحرف شدهاند. این پیشنهادی بود که ما به آنها کردیم. آنها هم پذیرفتند. بعد هم اعلام کردند که میخواهیم جلسهای برگزار کنیم که تابلویی بهجای رایحه خوش خدمت مطرح شود.» اين سخنان آيتالله مصباح يزدي نشاندهنده اين است كه فلسفه تشكيل جريان پايداري،نگراني ايشان از به دام افتادن حاميان دولت در جريان
انحرافي بوده است! تاكيد بر موضع مقابله با جريان انحرافي اگر چه مورد قبول اعضاي جريان پايداري قرار گرفت ولي تحولات بعدي نشان داد كه آنان بر سر اين عهد خود با آيتالله مصباح داراي ملاحظاتي هستند! چنانكه از ابتداي تشكيل اين جريان بسياري از اصولگرايان خواهان اين بودند كه تكليف جريان پايداري با جريان انحرافي به صورت مشخصي روشن گردد. تنها تاكيد بر اعلام برائت اين جريان از جريان انحرافي دولت بود كه برخي از آنان به اكراه و به صورت پوششي اقدام به موضع گيري در اين رابطه كردند. از جمله سخنگوي اين جريان در مقاطعي ضمن اعلام برائت از جريان انحرافي، از اينكه موضع اين
جريان را در همسازي با جريان انحرافي بخوانند، ابراز تاسف كرده بود! وقتي پردهها كنار ميرود از موضع نخستين جريان پايداري در قبال جريان انحرافي و اعلام برائت از آنها اگر بگذريم، تفاوتهاي بنيادين نگاه آنها به جريان انحرافي و پايههاي فكري آن مهمترين مصداقي است كه ما را در مورد نيت و هدف واقعي جريان پايداري به شك مياندازد. كافي است كه به موضع گيري برخي از اعضاي اين جبهه توجه كنيم! «غلامحسين الهام» جريان انحرافي را قبول ندارد: «بنده موافق واژه جريان انحرافي نيستم،بلكه معتقدم چند نفري هستند كه مباني و گفتمان آنها دچار انحراف شده است.» «حميد رسايي» بعد
از خانه نشيني 11 روزه رئيسجمهور با رجايي دانستن احمدينژاد، او را تبرئه و تمام تقصيرها را گردن مشايي انداخت. «مهدي كوچك زاده» در گفتوگو با روزنامه ايران با بيان اعتقاد به وجود جريان انحرافي گفت: «بنده به آنچه موسوم شده به جريان انحرافي به اين شكل اعتقاد ندارم و روي اين كلمه هم تاكيد نميكنم. آنچه برخيها معتقدند كه اين جريان بر انداز است و به سوي استحاله ميرود را من نميتوانم در اين خصوص قضاوت كنم.» «حجتالاسلام آقاتهراني» دبير كل جريان پايداري نيز در تلاشي آشكار براي كم اهميت جلوه دادن خطر جريان انحرافي ميگويد: «اگر بخواهیم بحث انحراف را مطرح
کنیم ساده نیست و باید این مسئله به طور مفصل و از جهات مختلف بررسی و ارزیابی شود. گاهی اشکال در اصول و مبانی است که بسیار آسیبزاست و گاهی مشکلات روبنایی و قابل حل یا حتی قابل اغماض است. بخصوص اگر با دیده انصاف به آن نگریسته شود. اگر انتقادات به شکل منطقی مطرح شود موثر است.» تلاش براي تطهير جريان انحرافي در اين اظهارات آقاتهراني به خوبي مشهود است واين برخلاف نظر آيتالله مصباح است كه خطر جريان انحرافي را بزرگترين خطر تهديدكننده از زمان صدر اسلام مي دانست . * وقتي پايداري و انحراف همسو ميشوند در حالي كه از اوايل تشكيل جريان پايداري، بسياري از كارشناسان
سياسي معتقد بودند كه اين جريان زاويهاي نسبت به جريان انحرافي نداشته و در بسياري از موارد همسو با آنان عمل ميكند،جريان اين همسازي در قالب جلسه سوال از رئيسجمهور به خوبي نمايان شد. پاسخهاي غير منطقي و غير اصولي محمود احمدينژاد به نمايندگان ملت، اگر چه موجب اعتراضات وسيع وكلاي ملت قرار گرفت اما اعضاي جريان پايداري به حمايت تمام قد از رئيسجمهور پرداخته و پاسخهاي وي را قانع كننده دانستند! بيان اين موضع كافي بود كه نيت واقعي جريان پايداري كاملا مشخص گردد. جالب اينكه اين تغيير موضع كه در جريان مرحله دوم انتخابات صورت گرفته است، رويهاي دو جانبه از
سوي جريان انحرافي و پايداري بوده است كه صداهاي متفاوتي را از دو سوي اين ماجرا موجب شده است! از نفي عنوان «جريان انحرافي»تا «قانع كننده دانستن پاسخهاي رئيسجمهور» و حتي همراهي دكتر الهام عضو شاخص جبهه پايداري در سفر خوزستان رئيسجمهور در فرداي جلسه سوال و... در روزهاي پايان سال 90 خبر از آشكار شدن بيش از پيش موضع سياسي اين گروه ميداد. اما تحليل اخير روزنامه ايران در تاريخ 15 فروردين، در تكميل اين پازل جالب كمك شاياني ميكند.! روزنامه ايران نوشت: « تحلیلهای اعضای جبهه متحد [!] بر این است که در دور دوم جبهه پایداری وضعیت بهتری خواهد داشت. بر این اساس نمایندگان
جبهه پایداری در شهر تهران که رویکرد حمایتی را نسبت به دولت انتخاب کرده است غلبه خواهد داشت و این مسئله در جهت گیری های مجلس آینده بی تأثیر نخواهد بود... .»