توصیه سيدحسن خميني به اعضاي موتلفه

ايسنا : حجت‌الاسلام والمسلمين سيدحسن خميني، تفاوت احزاب اسلامي و غيراسلامي را در آرمان و اهداف آن‌ها دانست و گفت: تغيير در نيت مي‌تواند حزب اسلامي را به يك حزب شيطاني تبديل كند. نوه امام خميني (ره) كه در ديدار با دبيران استاني حزب موتلفه اسلامي در حسينيه جماران سخن مي‌گفت، اظهار داشت: پس از رحلت پيامبر (ص) شاهد تشكيل دو حزب بزرگ در دنياي اسلام هستيم، يكي حزب علوي و ديگري حزب عثماني. بعدها اين تفرقه‌ها بيشتر مي‌شود و گروه‌ها و فرقه‌هاي جديدتري پديد مي‌آيند كه هر كدام حضور موثري در عرصه اجتماع داشته‌اند. وي افزود: براي ما كه پيروان و دل‌باختگان امير مومنان و اهل بيت (ع) و خط اصيل پيامبر (ص) هستيم، طبعا حق با گروهي است كه آن را مي‌شناسيم و بر آن برهان داريم؛ اما هر گروهي فكر و حديث خود را دارد؛ مهم اين است كه تفاوت اين گروه‌ها و فرقه‌ها در چيست؟ قواعد علمي هر روزگار توسط همه گروه‌ها پذيرفته مي‌شد. هر كسي به اين قواعد عمل مي‌كرد، پيروز بود و هر كس اجراي آنها را مورد توجه قرار نمي‌داد، شكست مي‌خورد. تفاوت لشكر علي(ع) و معاويه در قواعد روزآمد علمي آن روزگار نبود؛ پس مي‌توان در يافت كه تفاوت در آرمان‌ها بوده است. فرزند يادگار امام (ره) خاطرنشان كرد: احزاب در دنيا قواعد و قوانيني دارند. تجربه تاريخي بشر و نياز امروز اين است كه گروهي هم فكر تشكيلاتي داشته باشند، تفاوت حزب اسلامي با ساير احزاب در داشتن يا نداشتن هيات مديره، دفتر سياسي و مجمع عمومي نيست؛ بلكه يك حزب اسلامي را از حزب غيراسلامي تنها با نيت و انگيزه مي‌توان متفاوت دانست. وي تصريح كرد: سياست، علم به دست گيري قدرت و حفظ آن است، احزاب هم جذب راي مي‌كنند، در رقابت‌ها شركت مي‌كنند و مكانيزم‌هايي وجود دارد كه اگر به آنها عمل كنند، پيروز خواهند بود؛ اما تفاوت در اين است كه قدرت براي چه به دست بيايد و هدف از آن چه باشد. سيدحسن خميني گفت: در بهترين شرايط اگر هدف به دستگيري قدرت براي خدا و رساندن جامعه به اهداف متعالي و كمال باشد، آن حزب اسلامي است؛ اما اگر هدف به دست آوردن منافع بيشتر باشد، قطعا حزب غيرديني و غيراسلامي است. نوه‌ امام خميني(ره) ادامه داد: در غرب چون نمي‌توانند تصور كنند كه احزاب قدرت را غير از هدف به دست آوردن نفع شخصي مي‌خواهند، پس تا حدي نفع شخصي حاكمان را پذيرفته و حتي درصدي از آن را تضمين كرده‌اند؛ اما تفاوت احزاب اسلامي و غيراسلامي در هدف، انگيزه و نيت است كه بازخورد روشني در برخي راهكارها خواهد گذاشت. وي افزود: به طور مثال كسي كه هدفش تعالي جامعه، تكامل اجتماع و نزديك‌تر كردن جامعه به خداست، براي رسيدن به قدرت خود را از بين نمي‌برد، حقيقت ذات خود را لكه‌دار نمي‌كند و خود را از حقيقت انسانيت خارج نمي‌كند، ممكن است اين فرد به شهادت برسد اما به دليل اين كه در راه آرمان‌ها شهيد شده، قطعا از بين نرفته است. فرزند يادگار امام(ره) با بيان اين كه حزب از ابزارهاي سياسي در ميدان سياست است، گفت: بحمدالله حزب موتلفه در طول عمر خود توانسته حزبي مقبول و پذيرفته شده از نظر اجتماعي باشد. اين حزب به قواعد روز تن داده، اما علت بقاي آن تداوم در آموزش مباني ديني است. وي تاكيد كرد: حداكثر اشتراكات، تعقيب و پايبندي به محور اصلي انديشه و دين‌دار بودن در روزگار بي‌ديني از علل بقاي حزب موتلفه است و امروز نيز موتلفه نياز دارد براي توفيق نسل جديد خود را با آموزش‌ها تقويت كند. اين حزب هم چنين پيروان سرافرازي دارد كه در طول دوران فعاليت خون‌ دل‌ها خورده‌اند و مي‌توانند تاريخچه خوب خود را به اعضاي جديد منتقل كنند.