پاسخ زم به انتقاد رحیمیان درباره فیلمش

فارس: حجة‌الاسلام محمدعلي زم در يادداشتي به اظهارات حجة‌الاسلام رحيميان در انتقاد از فيلم «دموكراسي تو روز روشن» پاسخ داد. در پي انتشار گفت‌وگوي حجة‌الاسلام رحيميان در انتقاد از فيلم «دموكراسي تو روز روشن»، «محمدعلي زم» تهيه‌كننده‌ اين فيلم از سوي بنيان فرهنگ و هنر ايرانيان در يادداشتي به مسئولان خبرگزاري، درباره اظهارات صورت گرفته از سوي حجة‌الاسلام رحيميان اين توضيحات پاسخ داد. در بخشي از اين جوابيه كه بر خلاف روال معمول، به سايت‌هاي ديگري نيز ارسال شده، آمده است: حجت‌الاسلام رحيميان در سخنراني خود چنين بيان داشته‌اند: "در اين سال‌ها به نام دفاع مقدس و فرهنگ ايثار و شهادت فجايعي رخ داده است، آن شيخ كه نمي‌دانم چه صفتي را بايد براي او به كار برد - آقاي زم را مي‌گويم كه مسئول سابق حوزه هنري سازمان تبليغات بود- در سال گذشته فيلمي ارائه داد به نام «دموكراسي در روز روشن» كه به صراحت مسئله ايثار و شهادت را زير سئوال برد و لجن‌پراكني كرد، اين فيلم يكي از كثيف‌ترين و زشت‌ترين فيلم‌هايي بود كه به اساس بنياد شهيد و امور ايثارگران توهين كرد "... هر كس كه از اندك معرفت ديني برخوردار، حامل عقل، بهره‌مند از انديشه و داراي فكر باشد وقتي فيلم «دموكراسي تو روز روشن» را ببيند ژانر فيلم را مذهبي دانسته و منكر قدرت تأثيرگذاري بينش و مضمون ديني حاكم بر فيلم نخواهد بود و من در شگفت از اين كه چرا بايد روحاني چون ايشان از حداقل فهم موضوعات مذهبي در يك فيلم عاجز باشد!! اگر قضاوت و گفته‌هاي ايشان راجع به اين فيلم برآمده از شنيده‌هاي‌شان باشد (از اين جهت كه اكران سينمايي و انتشار نسخه نمايش خانگي در همين سه ، چهار ماه اخير بوده است و نه آن چنان كه ايشان گفته اند سال گذشته پس احتمالاً فيلم را نديده‌اند ، آن چنان كه گفته‌هايشان در همان سخنراني درباره برخي فيلم‌هاي ديگر و جشن خانه سينما را نمي‌توان بر آمده از شنيده‌هاي‌شان ندانست) نبايد اين سخنان را بر آمده از انديشه و علم ديني ، فكر صائب اجتماعي ، ايمان جانسوز انقلابي و بينش صحيح سياسي ايشان دانست و در شرايطي كه هنوز گرد سخنان معطر رهبر معظم انقلاب مبني بر حفظ وحدت به عنوان ضروري‌ترين نياز ملي و اجتماعي امروز ما ايرانيان بر زمين ننشسته است چگونه كسي در جلوت نمايندگي ايشان ، بايد به چنين تحريكات و ايجاد آشوب‌هاي اجتماعي مبادرت ورزد و چرا بايد از خانوادة معظم شهدا و ايثارگران كه به فرموده امام راحل، گل سر سبد ملت ما بوده و هستند در جهت نايافته‌هاي علمي و نافهميده‌هاي عقلاني و يا هوس‌هاي سياسي خود استفاده چماقي و كلنگي كند و آنان را به «حركت و تجمع و تخريب خانه فساد (خانه سينما) بر سر افراد آن» دعوت كند!! در ادامه، زم نوشته است: آقاي رحيميان! كه فيلم «دموكراسي تو روز روشن» را ديده و يا نديده‌ايد و اگر ديده‌ايد، آن را نفهميده و يا بد فهميده‌ايد و حتي اسم فيلم و زمان ارائه آن را درست نگفته‌ايد! به اشاره مي‌گويم كه يك سوم آيات قرآن ، مربوط به جهان پس از مرگ آدمي و طبيعت است در اين فيلم از روح و مضمون حدود 170 آيه از آيات كريمه الهي مربوط به معاد و نيز حدود 400 حديث از گفتار پيامبر و معصومين عليهم السلام استفاده شده است. اين فيلم براي همه اقشار سني و خانواده‌هايي كه علاقمند به رعايت آموزه هاي اخلاقي و پايبند به معارف ديني هستند و دنيا را مقدمه و ذخيره آخرت خود مي‌پندارند و براي اعمال، نيّات و گفتار دنيايي خود حساب و كتاب اخروي قائلند و در تلاش براي دست يابي به روشني‌هاي تازه‌اي براي خوب زندگي كردن و زندگي خوب داشتن هستند و خود را نيازمند رهايي از تاريكي‌هاي نفساني خود مي‌دانند و براي آناني كه، براي دانستن راز غريبه‌ها و رمز آشناها در دربار حضرت ربوبي راهي جز "توسل به ظاهر شريعت " و "توصل به باطن حقيقت " و سير و صيرورت در مسير كمال معنوي نمي‌جويند و بالاخره براي آنان كه در لواي كسوت مذهب ، ظاهر سازي ديني و شعار معنويت خواهي در پي تكسب امور دنيوي و اكتساب سهميه‌هاي مادي نيستند ... ساخته شده است براي آنان كه با ديدن فيلم ، رهايي را در رها شدن از چشمان بسته، قلب‌هاي خسته و عقل‌هاي نشسته در جهل ، خرافه و عصيّبت‌هاي مذهبي و سياسي و ارتجاع و انجماد و انسداد ديني ... جستجو مي‌كنند. در بخش ديگري از اين نامه آمده است: جناب رحيميان! فحش و ناسزاگويي حتي نسبت به كفّار هم در نزد خداوند تبارك و تعالي همواره مذموم و در خلق او هم هيچگاه محبوب و محبوبيت آور نبوده است، شما (مؤمنان) دشنام به آن كه غير خدا را مي‌خوانند ندهيد ... انعام آيه 108 مضاف بر آن كه مردم از روحانيت خصوصاً آنها كه خود را شبيه بزرگان مي نمايانند و ذيل ساحت ايشان بودن را همة وجيزه و افتخار خود مي‌پندارند انتظار ادبيات فاخر ، متين ، مزّين به حقيقت و آميختة با عدالت دارند، راستي به تفاوت ادبيات عصيبت آلود خود با مردم ، با شيوة خداي رحمان كه رسولش را موظف به اجراي آن كرده است تاكنون تأملي داشته‌ايد؟ آنجا كه مي‌فرمايد: اي رسول ما ، خلق را به حكمت و برهان و موعظة نيكو به راه خدا دعوت كن و با بهترين طريق و استدلال -با اهل جدل- مناظره كن - وظيفه تو بيش از اين نيست- كه البته خدا - عاقبت حال- كسي كه از راه او گمراه شده و آنكه هدايت يافته است را بهتر مي داند -سورة نحل آيه 125 در ادامه آمده است: به هر بهاء و بهانه‌اي نبايد هر ناسزايي را سزاي ديگران و حرام هاي بّين الهي را همچون غيبت ، تهمت ، ناسزا گفتن ، سوء ظن ، افتراء ، دروغ و ... را حلال دانست و در حق مردم تجويز كرد. آيا نفرت و عذاب الهي بر قوم يهود و روحانيت ايشان دليل ديگري جز گناه حلال كردن حرام الهي داشته است آنجا كه در قرآن كريم فرموده است: و شما نبايد از پيش خود به دروغ چيزي را حرام كرده و به خدا نسبت دهيد ... آنان كه بر خداي خود دروغ بستند هرگز روي رستگاري نخواهند ديد سوره نحل آيه 1163- مضمون اثر هنري و سينمايي چون "دموكراسي تو روز روشن " كه بر آمده از آيات قرآني و روايات ديني است را نبايد با الفاظ سخيفي چون " فجايح " ، "لجن پراكني " ، " كثيف ترين " و "زشت‌ترين " همراه ساخت... در بند ديگري از اين يادداشت، حجةالاسلام زم خطاب به حجةالاسلام رحيميان نوشته است: جنابعالي در دو دهه گذشته همواره نسبت به آثار فرهنگي و هنري حتي نسبت به نمونه هاي انقلابي و اسلامي آن برخورد تند داشته ايد ، آيا بهتر نبود با بودجه‌هاي هزار ميلياردي ، موقعيت ، قدرت و مزيت هاي قانوني كه در اختيار و با احساس رسالت فرهنگي كه نسبت به اعلاي مقام شهادت، ايثارگري و جانبازي در راه دين داشته‌ايد، حداقل‌هاي مطلوب خويش در عرصه‌هاي سينما ، تئاتر ، موسيقي ، نقاشي ، ... را توليد كرده و به‌جاي مبهم گويي و برخورد افراطي با نيروهاي انقلاب در عرصة فرهنگ و نفي و طرد آثار هنري و شخصيت ايشان كه عمدتاً خوشامد دشمنان فرهنگ و دين و ملت را درپي داشته است ، به ايجاب توان ، اثبات تقوا و احسان فرهنگي خود مبادرت مي‌كرديد؟ آيا باور نداريد كه: همانا خداوند يار و ياور متقيان و نيكوكاران جهان است (سورة نحل 128) در مقام كار ايجابي، آيا جنابعالي همان آقاي رحيميان سردبير مجله پاسدار اسلام كه اين مجله را از تيراژ يك ميليوني به تعطيلي كشانده است نيستيد؟ راستي در بخش‌هاي هنري، سينمايي، انتشارات، مطبوعات، موزه داري ... با آن همه امكانات مادي و مالي و فرصت‌هاي قانوني بنياد شهيد در زمان مديريت بيست ساله شما چه اتفاق مثبت و تأثير گذاري افتاده است؟