آیت‌الله جوادی: مؤمن نه بیراهه می‌رود و نه راه کسی را می‌بندد

رسا: حضرت آیت الله جوادی آملی با تاکید بر اینکه ما موظف هستیم جهان را بیارائیم، زیبایی جهان را به ادب مردمان آن سرزمین و جامعه دانست و گفت: انسانی که حیات انسانی خود را به بازی نگیرد مؤدب به حساب می آید. حضرت آیت الله جوادی آملی روز پنج شنبه در درس اخلاق هفتگی خود که با حضور طلاب و دانشجویان از شهرهای مختلف کشور برگزار شد، اظهار داشت: خداوند تبارک و تعالی در قرآن کریم انسان را به سه اصل جهان دانی، جهان آرایی و جهان بانی دعوت کرده است که بخشی از این امور به مسائل اعتقادی، بخشی به مسائل اجتماعی و بخشی نیز به مسائل اخلاقی برمی گردد. وی با بیان اینکه مسائل اخلاقی به جهان آرایی برمی گردد، تاکید کرد: فرد مؤمن زینت یک جامعه است زیرا نه بیراهه می رود و نه راه کسی را می بندد. استاد برجسته حوزه علمیه تصریح کرد: ما با دو گونه مؤدبانه و غیر مؤدبانه می توانیم حرف بزنیم و راه برویم، ادب، هنر در رفتار، گفتار و کردار است که باید به آن توجه کرد. حضرت آیت الله جوادی آملی با تاکید بر این نکته ما موظف هستیم جهان را بیارائیم، تاکید کرد: زیبایی جهان به ادب مردمان آن جامعه و سرزمین است، انسانی که حیات انسانی خود را به بازی نگیرد می شود مؤدب. این مفسر قرآن کریم تصریح کرد: انسان نباید به میل خود در امور بازیگری کند ، مؤمن از کار بیهوده و یاوه رویگردان است، آیات و روایات زیادی نیز این مساله را تایید می کند. وی خاطرنشان کرد: انسان مؤمن نه تنها به سمت بازیگری نمی رود، بلکه مجذوب بازی هم نمی شود و با دسیسه شیطان هم از پای درنمی آید. حضرت آیت الله جوادی آملی تاکید کرد: گاهی دیو شیطنت احرام می بندد و می خواهد دور کعبه دل طواف کند و منتظر فرصتی برای ورود و نفوذ است، فرد مؤمن در این گونه مواقع بصیر است و شیطان را طرد می کند؛ جامعه نیز اگر این گونه باشد آرایش می یابد. وی گفت: انسان وقتی کمالات را عطیه خدا دانست و به فقر خود واقف شد، معلوم می شود هرچه دارد از ناحیه ذات اقدس اله است و باید همواره شاکر و قدردان خدا باشد. حضرت آیت الله جوادی آملی تصریح کرد: اگر فیض خدا بر ما بتابد توفیق نصیب ما می شود، وقتی فیض الهی نباشد اگر خودمان را بخواهیم حساب کنیم همچون یک ذره و مثقال و بلکه کوچک تر از آن هستیم. استاد برجسته حوزه علمیه در ادامه با اشاره به نامه چهارم امام علی(ع) در کتاب نهج البلاغه، تصریح کرد: امام علی وقتی که عده ای زمینه جنگ جمل را فراهم کردند، وارد بصره شدند، والی بصره که از طرف ایشان منصوب بود گزارشی خدمت امام ارائه کرد. حضرت آیت الله جوادی آملی یادآور شد: حضرت علی(ع) نیز نامه ای به او مرقوم کردند و تاکید کردند: اینها که شورش کردند اگر برگشتند و از حکومت مرکزی اطاعت کردند که این همان چیزی است که ما می خواهیم، اما اگر لوازم و ملزومات حادثه طوری است که آنها را به سمت اختلاف و انشقاق جامعه کشاند با این طیف مقابله و برخورد کن. وی بیان داشت: امام علی (ع) همچنین در این نامه تصریح کردند یک عده مطیع و یک عده هم ساکت، منزوی و بی تفاوت هستند، از افراد مطیع کمک بگیر و به افراد بی تفاوت و منزوی نیز کاری نداشته باش، چون افراد بی تفاوت اگر هم وارد صحنه شوند دیگران را متزلزل می کنند؛ افرادی که کراهت دارند در نهضت شرکت کنند غیبت و عدم حضورشان بهتر از قیام و حضورشان است.